将记忆权和保护死后尊严（以及相

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丧葬程序）纳入性别自我认同权保护的权利清单中，需要在与国家以及个人之间的关系上采取另一种观点。姓名和/或性别的更正是具体化或表达具有集体和公共利益特征的人格权的程序，因为它与建设更公平的社会和加强与宽容相关的价值观有着内在的联系。多样性和平等。因此，在跨性别者和易装者死亡或死亡的情况下，因死亡而导致的个人权利的消灭并不意味 电话号码数据库 着死者个人、家庭、群体和集体记忆的消失。 记忆权从来不限于死者或已故者，而是到达该人所属并融入生活的集体和群体。另一方面，死后尊严除了是作为巴西国家基础的人的尊严的自然结果外，还与根据第 1 条的规定在生活中行使的自由和表达自由有着内在的联系。 1、章程第三项。

在跨性别者和易装癖者的尸体被移交给家人进行告别仪式的情况下，如果自我认同的权利得不到尊重，对记忆的尊重和重视死后尊严的义务就会遇到法律和社会挑战；或者错误地认为这种自我认同的权利随着死亡而结束，因为这是一项非常个人的权利，因此，从那时起，家人可以定义死者的特征，包括性别。 一个标志性的例子是2021年阿拉卡茹市的阿拉娜·阿泽维多，由于家庭的强制，她的身份被错误地描述，并用西装、领带和假胡子遮住了她的脸，以标记她之前的性别指定，就好像她是一个男人，是那个家庭里唯一可以接受的身份。社交媒体和新闻文章上流传着阿拉娜尸体身着男装、脸被胡须毁容的照片。这种非人性的告别仪式除了宣扬双重死亡之外，还激怒了朋友们，并引发了阿拉卡茹（东南部）保护变性人群体的运动。为了回应此案，并了解这是跨性别者死后反复面临的问题，该市的变性人议员琳达·巴西尔 (Linda Brasil) 向议会提交了一项法案，旨在保证死后对其性别认同的尊重。



根据Revista Piauí于2021年发布的一项调查，巴西26个首都的市政厅和联邦区中，只有圣保罗、巴西利亚和帕尔马斯制定了关于在守灵、埋葬和火葬仪式中承认社会身份的具体法律。2018 年，圣保罗首都率先保障将被埋葬在公共和私人墓地的易装癖者和跨性别者的社会名誉。帕尔马斯于 2019 年扩大了与葬礼相关的易装癖者和跨性别者的权利，通过第 1,726 号法令保证在丧葬服务的所有记录中使用社会名称，也应在家庭成员提出申请的情况下使用。 2020 年 12 月 9 日，联邦区立法院 (CLDF) 批准了一项法律，该法律成为保证死后尊重性别认同的参考。《维多利亚朱格内特法》由地区议员 Fábio Félix (Psol-DF) 起草，是跨性别运动在议员职权范围内组织的一项回应，保障墓碑、坟墓和死亡证明上的社会名称，即使跨性别者未能成功生前正名。该法律是向 2019 年去世的巴西利亚跨性别女性维多利亚·朱格内特 (Victoria Jugnet) 致敬，并解决了因司法机构拒绝其家人将其社会姓名纳入葬礼服务文件的请求而造成的司法赤字。